DOCUMENTO 1
La guerra es, pues, como un plebiscito armado. La lucha blanca de los comicios de febrero de 1936, en que la falta de conciencia política del gobierno nacional dio arbitrariamente a las fuerzas revolucionarias un triunfo que no habían logrado en las urnas, se transformó, por la conciencia cívico-militar, en la lucha cruenta de un pueblo partido en dos tendencias: la espiritual, del lado de los sublevados, que salió a la defensa del orden, la paz social, la civilización tradicional y la patria, y muy ostensiblemente, en un gran sector, para la defensa de la religión; y de la otra parte, la materialista, llámese marxista, comunista o anarquista, que quiso sustituir la vieja civilización de España, con todos sus factores, por la novísima "civilización" de los soviets rusos...
La Iglesia no podía ser indiferente en la lucha. De una parte, se suprimía a Dios, cuya obra ha de realizar la Iglesia en el mundo y se causaba a la misma un daño inmenso, en personas, cosas y derechos; de la otra estaba el esfuerzo por la conservación del viejo espíritu, español y cristiano. Afirmamos que el levantamiento cívico-militar ha tenido en el fondo de la conciencia popular un doble arraigo: el del sentido patriótico, que ha visto en él la única manera de levantar a España y evitar su ruina definitiva; y el sentido religioso, que lo consideró como la fuerza que debía reducir a la impotencia a los enemigos de Dios, y como la garantía de la continuidad de su fe y de la práctica de la religión […].
Carta colectiva del episcopado español sobre la guerra (1 de julio de 1937)
Entrega de fusiles a la población de Madrid por el Gobierno de la República, 18 de julio de 1936.
Los generales Franco, Mola y Cavalcanti en Burgos.
DOCUMENTO 2
“La guerra es, pues, como un plebiscito armado. La lucha blanca de los comicios de febrero de 1936, en que la falta de conciencia política del gobierno nacional dio arbitrariamente a las fuerzas revolucionarias un triunfo que no habían logrado en las urnas, se transformó, por la conciencia cívico-militar, en la lucha cruenta de un pueblo partido en dos tendencias: la espiritual, del lado de los sublevados, que salió a la defensa del orden, la paz social, la civilización tradicional y la patria, y muy ostensiblemente, en un gran sector, para la defensa de la religión; y de la otra parte, la materialista, llámese marxista, comunista o anarquista, que quiso sustituir la vieja civilización de España, con todos sus factores, por la novísima "civilización" de los soviets rusos...
La Iglesia no podía ser indiferente en la lucha. De una parte, se suprimía a Dios, cuya obra ha de realizar la Iglesia en el mundo y se causaba a la misma un daño inmenso, en personas, cosas y derechos; de la otra estaba el esfuerzo por la conservación del viejo espíritu, español y cristiano. […]”
Carta colectiva del episcopado español sobre la guerra (1 de julio de 1937)
Entrega de fusiles a la población de Madrid por el gobierno de la República, 18 de julio de 1936.
Los generales Franco, Mola y Cavalcanti en Burgos.
DOCUMENTO 3
Españoles: a cuantos sentís el santo amor a España, a los que en las filas del Ejército y la Armada habéis hecho profesión de fe en el servicio a la Patria, a cuantos jurasteis defenderla de sus enemigos hasta perder la vida, la nación os llama en su defensa. La situación de España es cada día más crítica, la anarquía reina en la mayoría de los campos y pueblos; autoridades de nombramiento gubernativo presiden, cuando no fomentan, las revueltas: a tiros de pistolas y ametralladoras se dirimen las diferencias entre los ciudadanos que alevosa y traidoramente asesinan sin que los poderes públicos impongan la paz y la justicia. […]
¿Es que se puede consentir un día más el vergonzoso espectáculo que estamos dando al mundo? […].
Españoles: ¡Viva España! ¡Viva el honrado pueblo español!
Tetuán, 17 de julio de 1936
Guernica de Pablo Ruiz Picasso 1937.
DOCUMENTO 4
Decreto nº 255
Una acción de gobierno eficiente […] exige supeditar al destino común la acción individual y colectiva de todos los españoles […]
Llegada la guerra a punto muy avanzado y próxima la hora de la victoria, urge acometer la gran tarea de la paz, cristalizando el Estado nuevo del pensamiento y estilo de nuestra Revolución Nacional […]
Esta unificación que exijo en el nombre de España y en el nombre sagrado de los que por ella cayeron –héroes y mártires- […] no quiere decir ni conglomerado de fuerzas ni mera concentración gubernamental, ni unión pasajera […] No cerramos el horizonte a la posibilidad de instaurar en la Nación el régimen secular que forjó su unidad y su grandeza histórica […]
Por todo lo expuesto, DISPONGO:
Artículo Primero: Falange Española y Requetés, con sus actuales servicios y elementos, se integran, bajo Mi Jefatura, en una sola entidad política de carácter nacional que, de momento, se denominará Falange Española Tradicionalista y de las JONS […]
Dado en Salamanca a diecinueve de abril de 1937. Francisco Franco.
Sitio de Madrid durante la Guerra Civil
DOCUMENTO 5
Ahora seguramente, os habréis preguntado, amigos italianos, por qué Mussolini sostiene a Franco y por qué la prensa fascista destila su veneno contra el pueblo español, contra los “rojos” a los que acusa de todos los crímenes, […] Por esto la prensa de Mussolini nos trata de bandidos […]
Por tal razón estamos aquí y se han formado las Brigadas Internacionales. Por esto hay un heroico batallón Garibaldi, que vuelve a tomar por su cuenta las más gloriosas tradiciones del siglo pasado…
Estamos aquí porque queremos para los ciudadanos de nuestro país, los obreros de nuestro país, lo que el Frente Popular de aquí quiere para los ciudadanos, obreros y campesinos españoles […]
¡La victoria en España será para nosotros una etapa hacia la victoria en Italia, hacia la victoria en Europa y en el mundo!
Discurso de Pietro Nenni en Madrid, 6 de febrero de 1937.
OTRAS IMÁGENES:
Cartel Nacional con Franco, Queipo de Llano, Mola y José Antonio Primo de Rivera.
Cartel del Frente Popular
Cartel francés solicitando ayuda para la República.
Cartel propagandístico republicano criticando lo que representan los Nacionales.
Cartel propagandístico Nacional representando a los "enemigos" de España.
La Guerra Civil española 1936-39 como "cruzada" contra los "rojos".
Cartel propagandístico Nacional contra el "No pasarán" republicano.
Largo Caballero presidente del Gobierno entre septiembre de 1936 y mayo de 1937.
La Junta Nacional de Defensa de Burgos nombra a Franco "Generalísimo", 1º de Octubre de 1936.
Pactos internacionales de Franco.
Julián Besteiro (PSOE) lee su manifiesto contra Negrín y los comunistas junto al Coronel Casado,
ambos "antinegrinistas" y partidarios de rendirse a Franco, acabando así con la Guerra Civil.
Último parte de Guerra firmado por Franco el 1º de Abril de 1939.
Desfile de la "victoria" en Madrid mayo de 1939.
ambos "antinegrinistas" y partidarios de rendirse a Franco, acabando así con la Guerra Civil.
Último parte de Guerra firmado por Franco el 1º de Abril de 1939.
